Cennet Mekân Abdullah Baba Hazretlerinin silsilesinde Mevlânâ Hazretleri, Hacı Bektaş-ı Velî Hazretleri ve Hacı Bayram-ı Velî Hazretleri gibi bazı büyük zatların isimleri yer almıyor. Ancak günlük virdde bu zatların isimlerine de İhlâs ve Fâtiha okunuyor. Bunun hikmeti nedir?

“Altın Silsile”, bir mürşidin manevi yetkisini (icazetini) aldığı mürşitlerin, zincirleme olarak Rasulullah (sav) Efendimize dayanan isim listesidir.

Tasavvuf geleneğinde günlük virdlerde ve zikir meclislerinde, “12 Pîran” olarak bilinen büyük mürşitlerin ruhlarına usulen hediye gönderilir. Abdülkadir Geylânî Hazretleri, Ahmed er-Rufâî Hazretleri, Mevlânâ Hazretleri, Hacı Bektaş-ı Velî Hazretleri, Hacı Bayram-ı Velî Hazretleri gibi büyük zatların isimlerinin anılması da bu usulün bir parçasıdır.

Burada bilinmesi gereken önemli bir usul vardır. Bir zatın ruhuna İhlâs ve Fâtiha bağışlanabilmesi için, o zatın mutlaka kişinin kendi silsilesinde bulunması gerekmez.

Silsilede yer almayan bazı büyük zatların (Hz. Mevlana, Hacı Bektaş-ı Veli, Hacı Bayram-ı Veli gibi) günlük virdde anılması ve onlara bağışlama yapılması, bu zatların 12 tarikatın öne çıkmış pirleri olmaları ve onların hak ve hakikat üzere olduklarını kabul ve tasdik etmek anlamına gelir.

Nasıl ki biz Hanefî mezhebinden olsak da Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî mezheplerinin hak olduğunu kabul ediyor, onların imamlarına da hürmet ediyoruz; aynı şekilde tasavvufta da hak olan yolların büyüklerine hürmet edilir ve ruhlarına bağışlama yapılır. Bunun için o yolun mensubu olmak şart değildir.

12 Pîranın isimlerinin zikredilmesinin bir diğer sebebi de şudur: Cennet Mekân Abdullah Baba (ks) Hz.leri; Kadirî, Rufâî, Mevlevî, Bektaşî, Bayramî ve Nakşibendî gibi birçok yolun üstadıdır. Bu pîrân efendilerimiz, Üstadımıza kendi yollarını devam ettirme ve derviş yetiştirme hususunda yetki vermişlerdir.

Cennetmekân Abdullah Baba (ks) Hazretleri, müridinin istidadına göre bu yolların usulüyle derviş yetiştirebilecek mânevî salâhiyete sahiptir. Bu sebeple günlük virdde bu yolların pîrlerinin isimlerinin zikredilmesi, aradaki mânevî irtibatın ve bu yollara olan tasdikin bir ifadesidir.

Konuyla ilgili Sorular:

Altın Silsile (Silsile-i Aliyye) ne demektir?